文 |地缘历史档案
编辑 |地缘历史档案
声明:拙见在此，抛砖引玉。诚邀您点个「关注」，方便日后交流。文中观点仅为一家之言，我尤其期待听到您的不同见解甚至反对意见。真理越辩越明，感谢您赐教！
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你可能从没想过，在遥远的欧洲腹地，有一群黄皮肤、黑眼睛的人，住在俄罗斯的伏尔加河边。他们喝奶茶、转经筒、信奉藏传佛教，说着一种听上去和蒙古语差不多的语言。
展开剩余85%最重要的是，他们从不避讳自己来自哪里：他们说： “中国，是太阳升起的地方。”这是卡尔梅克人的真实写照， 一个在欧洲孤悬四百年的亚洲后裔，至今仍把祖国称作“故土”。
他们的祖先，曾为了自由和信仰，从欧洲草原踏上万里东归之路，历时八个月，阵亡十万，最终回到中国。
而留下的那一部分人，被沙俄逼着改宗、改语、改姓，却始终没能改掉他们骨子里的根。
他们守着佛像，守着蒙古长调，守着那句古老的誓言：“我们终有一日，要回到太阳升起的地方。”
可他们为什么会在欧洲？他们到底是谁？这一切，还得从几百年前说起。
一场被迫的远行，铸就了欧洲唯一的黄种人共和国
今天的卡尔梅克共和国，位于俄罗斯的欧洲部分，紧挨着里海，地理上属于欧洲，但种族上却完全不是欧洲人。
他们是蒙古人种，皮肤偏黄、眼睛狭长，说的语言叫卡尔梅克语，其实就是蒙古语的一个方言——卫拉特语。 这是整个欧洲，唯一一个以黄种人为主体民族的共和国。
他们的传统饮食是砖茶、手把肉，节日里唱的是蒙古长调，就连信仰的宗教，也不是东正教，而是藏传佛教。你在他们的街道上，能看到写着藏文的风马旗、转经筒，还有高耸的佛塔。
这些文化符号，跟俄罗斯主流社会格格不入，但卡尔梅克人从没想要改变。他们知道自己是谁，也知道自己从哪里来。他们的祖先，曾从新疆，一路西行，走进了伏尔加草原。
时间回到17世纪，那时候中国还处在明末清初，而在新疆的塔尔巴哈台草原上，卫拉特蒙古各部正陷入内部争斗。
土尔扈特部，正是其中的一支。 他们本来就不愿卷入准噶尔部的扩张战争，再加上沙俄东扩的压力不断逼近，部落首领和鄂尔勒克决定率20万人西迁，搬离这片是非之地。
他们一路向西，翻过阿尔泰山，绕过巴尔喀什湖，横穿哈萨克草原，最后在伏尔加河下游停了下来。
那时候，沙俄接纳了这些东方来的游牧民族，允许他们在伏尔加草原上生存，甚至让他们建立了自己的政权——土尔扈特汗国。但好景不长。
外族的压迫，让他们意识到“离开中国，就等于断掉了根”
一开始，沙俄表面仁义，实际上却处处限制。 他们不让蒙古人继续游牧，要他们交税、交牛羊，还强迫他们改信东正教。到了渥巴锡这一代，沙俄对土尔扈特的控制已经到了极致。
他们以“维护秩序”为名，强征兵役32次，征走牲畜超过40万头。他们还设立“人质制度”，把贵族子弟抓起来送到圣彼得堡洗脑。渥巴锡的兄长，就是在俄国的牢房里被活活折磨死的。
他们忍无可忍。
1771年1月16日，渥巴锡联合贵族策伯克多尔济、舍楞等人，秘密策划起义。导火索，是沙俄要抓渥巴锡的独子当人质。 这一次，他们决定彻底离开，东归故土。
渥巴锡带着伏尔加河东岸的3.3万户人家，总共约17万人，启程东归。他 们绕过伏尔加河，避开沙俄主力，打算悄悄穿越整个中亚，回到清朝统治下的新疆。
可伏尔加河西岸，还有约1万户人没能及时赶上。他们被封冻的河水挡住了去路，又被沙俄封锁了消息，自此永远留在了欧洲。这些人，就是今天卡尔梅克人的祖先。
而出发的那一批人呢？他们面临的，是前方的饥饿、瘟疫，还有沙俄的追兵和哈萨克部落的伏击。
短短8个月的路程，他们损失了超过10万人。从伏尔加草原出发的17万人，最终抵达伊犁的只有6.6万人。
清朝皇帝乾隆得知此事后，震惊不已。他当即下令： 拨银300万两赈济，调集牲畜20万头、粮食41万石，安置他们在巴音布鲁克、乌苏等地，并在承德立碑，记录这段归顺史。
碑文用汉、蒙、满、藏四种文字写成，名字叫：《土尔扈特全部归顺记》。
这是一场历史上罕见的万里东归，也是一场真正的民族自救。他们宁愿死在回家的路上，也不愿被异族同化。
留下的人，被称作“卡尔梅克”，但他们从没忘记祖国
而那些没能东归的卡尔梅克人，命运却完全不同。沙俄对他们展开了报复。 一夜之间，“土尔扈特”的名字被抹去，取而代之的是“卡尔梅克”，意思是——留下来的人。
他们被强制定居，禁止游牧，改信东正教，使用俄语，甚至连蒙古姓氏都被改掉。到了苏联时期，悲剧还没结束。
1943年，斯大林以“通敌”罪名，将全体卡尔梅克人流放到西伯利亚，死亡过半。直到1957年，才允许他们回到家乡，重新建立自治共和国。但即便这样，他们的信仰、语言和文化，都没有被彻底抹去。
他们的首府埃利斯塔，建起了欧洲最大的一座佛教寺庙。 他们在课本里讲述渥巴锡的东归，他们的孩子，至今还称中国为“Мана Төрскн”——祖先的故土。
卡尔梅克人的文化认同，从来没有断过。他们的青年，成批地来到中国学习汉语。有人去北京，也有人直接去新疆伊犁，去看祖先当年留下的碑文。
他们的历史教材，把1771年的东归称作民族精神的根。他们说：那一年，我们的祖先回到了太阳升起的地方。
四百年来，他们被欧洲包围，被宗教同化，被语言压迫，却始终记得自己是谁。他们是蒙古人，是黄种人，是曾经的中国子民。
他们知道，太阳升起的地方，是他们从未真正离开的故乡。
不是所有的离开，都是背叛；有些离开，是为了更好地回归。而有些留下，是为了等待那一刻的归来。卡尔梅克人没有忘，也不敢忘。
他们的祖先曾在祖国的怀抱中得到新生，他们也知道，真正给他们希望的，始终是东方的那轮太阳。
这是属于中华民族的一部分，也是历史留给我们的另一种记忆。他们不在中国，但他们一直是中华民族的儿女。
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